ولكنْ لماذا يدافعون عن معاوية ؟ ! لقد جاءت الكلمات التالية بترجمة معاوية من كتاب « تاريخ دمشق » « 1 » ، عن كبار أئمّة القوم : 1 - معاوية عندنا محنة ، فمن رأيناه ينظر إلى معاوية شزراً ، اتّهمناه على القوم ، أعني على أصحاب محمّد صلّى اللَّه عليه وسلّم « 2 » . 2 - جاء رجل إلى سفيان فقال : ما تقول في شتم معاوية ؟ قال : متى عهدك بشتيمة فرعون ؟ ! قال : ما خطر ببالي . قال : ففرعون أَوْلى بالشتم . 3 - قال الربيع بن نافع : معاوية بن أبي سفيان ستر أصحاب النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فإذا كشف الرجلُ الستر اجترأ على ما وراءه « 3 » . 4 - قال وكيع : معاوية بمنزلة حلقة الباب ، من حرّكه اتّهمناه على مَن فوقه . 5 - عن أحمد : إذا رأيت رجلًا يذكر أحداً من أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بسوء ، فاتّهمه على الإسلام « 4 » . نعم ، من تكلّم في معاوية ، فإنّه سوف يتكلّم في « مَن فوقه » وذلك : أوّلًا : لأنّ أُولئك هم الّذين تسبّبوا في وصول الأمر إلى معاوية ويزيد وغيره ، وإلى يومنا هذا . . . برفضهم كون الإمامة والولاية بعد

--> ( 1 ) انظر : تاريخ دمشق 59 / 209 - 210 ( 2 ) وانظر : البداية والنهاية 8 / 112 ( 3 ) وانظر : تاريخ بغداد 1 / 209 رقم 15 ، البداية والنهاية 8 / 112 ( 4 ) وانظر : البداية والنهاية 8 / 112